2000年9月10日大宝优婆夷——詹‧孔诺雍老奶奶师父安详离世
大宝优婆夷——詹‧孔诺雍老奶奶师父像一位胜利者一样安详离世
2000年9月10日大宝优婆夷——詹‧孔诺雍老奶奶师父像一位胜利者一样安详离世。奶奶终其一生精进修行，不仅留下堪称佛教瑰宝的金玉良言，还向弟子和世人传授关闭地狱，开启天界，趣向涅槃之道，为无数人带来了长久的利益。
全泰国30000座寺院的福田
奶奶圆寂后，法胜师父提议邀请全国各地的高僧大德莅临国际法身禅堂后方的奶奶金家，参加连续500天念诵阿毗达磨仪式。
在荼毗法会前，法胜师父一直尽心尽力为奶奶举办各种供养仪式，亲自在邀请全泰国30000座寺院高僧大德的信函上签名，并召集众弟子行大布施，将无量功德回向给深受弟子爱戴的奶奶。
感恩是善者的标志
奶奶曾说自己圆寂后还不入涅槃，而是转世为兜率天的天人，继续在日后修波罗蜜。该层天界正是授记菩萨和非授记菩萨居住的境界。因此，修大功德回向给奶奶是所有弟子应尽的义务。依佛陀的教诲：感恩导师是善者的标志。
虽然奶奶已经圆寂，可是其金身将长久利益法身寺。全国各地的僧众纷纷慕名莅临法身寺一同缅怀奶奶，并为将法身法门弘扬到全世界贡献力量。综上所述：
奶奶是法身寺幕后的成就者
“如果没有奶奶就没有法胜师父，没有法胜师父就没有如今的法身寺”
奶奶的遗骸化为宝石舍利
荼毗法会后，奶奶的遗骸化为像金片、红宝石、钻石一样具有宝石特性的舍利，供奉在奶奶金家的大舍利塔内，供信众顶礼膜拜，并激励后世弟子以奶奶为榜样精进修行不放逸。基于此因，众弟子尊称奶奶为大宝优婆夷——詹‧孔诺雍老奶奶师父。
必须证得法的究竟
我们生而为人的目标是为了勤修功德波罗蜜并证入涅槃，而奶奶的目标远不止于此。她的目标是降魔，断除烦恼的根源，普度众生证得法的究竟。奶奶修波罗蜜之道无边无际，没有时间限制，也就是修波罗蜜多久不重要，重要的是必须证得法的究竟。
在建造法身寺时，奶奶常教导弟子们要坚定地行走正道，支持和鼓励弟子们勤修功德，遵守纪律，保持整洁，精进修行。
如今法身寺是全泰国最大的寺院，弟子遍布世界各地，奶奶就是这一切成就的幕后功臣。
法身寺创办人大宝优婆夷——詹‧孔诺雍老奶奶师父的宝石舍利
宝石舍利
法胜师父提到的“宝石舍利”并不是突然冒出来，而是对奶奶真身化为具有宝石特性的舍利的尊称。譬如，古时有位夫人取名为“摩利迦夫人”，是因为她出生时有茉莉花从空中飘落。又如“佛陀”这个词是因佛宝应现世间而得的名号，或者“法身”这个词是因法身出世而得的名号。
法胜师父是一个充满好奇心的人，奶奶在世时，师父遇到什么事情总喜欢去问奶奶。譬如奶奶的遗骸化成金片这件事就非常不可思议，起初只是一片薄薄的灰烬，后来令人不解的是它变成了一半是金片，一半是灰烬，也由此排除了有的人认为是人为将金片放进骨灰中的可能性。因为装有奶奶骨灰的玻璃罐保存完好，由一块布包裹，任何人都绝无可能有机会撒金子或钻石。这完全是由奶奶清净威德力和功德波罗蜜而生起的，也是对后世弟子在修波罗蜜路上的鼓励。
奶奶的宝石舍利有的像钻石清澈无瑕，有的像红宝石通红似火，有的像蓝宝石呈浅蓝色。它们都隐藏很深，需仔细观察才能看见。但是眼前清晰发生变化的是一块大约1平方厘米的骨灰薄片。它一点一点地发生变化直至彻底变成金片，这大概是因为奶奶不断净化自己的结果。
奶奶的舍利将被收集保存当作圣物供奉，展现奶奶高尚的德行、高深的道行与清净圆满的行为。
法胜师父曾听过一些得道高僧的弟子讲述，当他们的上师圆寂荼毗后，经过数年后骨灰才会慢慢变成神圣的舍利，这种现象有别于世俗的普通人。以此也体现了这些得道高僧的高尚德行、道行高深以及清净圆满的行为。
奶奶的舍利既神奇又神圣，因为不必经过数年就已经发生变化。当我们亲眼所见后，会让我们在修波罗蜜的路上信心大增。
